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Old 04-03-2011, 04:12 PM   #1
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Default 商朝

关于商朝的另一个都城--耿都,史学界一直把祖乙迁耿和迁邢混淆在一起,其实耿都和邢都是两个都城,耿都在今天的山西省河津市柴家乡 一带。   公元前1525年,祖乙不满相都(今河南.内黄)把国都迁到了耿地(今山西.河津)。次年,由于河患, 才把国都迁到了邢(今邢台市)。并封弟弟祖丙于耿,建立了耿国。至今在河津市仍存有遗址。政治制度  商王 朝的职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别。内服官中又分外廷政务官和内廷事务官。最高的政 务官,是协助商王决策的“相”,又称“阿”、“保”、“尹”。王朝高级官吏统称卿士。三公,则是因人而设的 一种尊贵职称、并不常设。另外有:掌占卜、祭祀、记载的史,掌占卜的卜、掌祈祷鬼神的祝,掌记载和保管典籍 的作册(又称守藏史、内史),武官之长的师长,乐工之长的太师、少师。内廷事务官是专为王室服务的官员,主 要是总管的宰和亲信的臣。臣管理王室各项具体事务,有百工之长的司工,掌粮食收藏的啬,掌畜牧的牧正,掌狩 猎的兽正,掌酒的酒正,掌王车的车正,为商王御车的服(又称仆、御),侍卫武官亚,卫士亚旅,掌教育贵族子 弟的国老,掌外地籍田的畋老。外服官主要有方国首领的侯、伯,有为王朝服役的男、有守卫边境的 卫。   商代在实行贡纳制度的同时,还有劳役租“助”,就是要求农人助耕公田(籍田),收获皆为统治者所得,其 比例约占农人收获的十分之一。殷纣王加征赋税,用以充实鹿台和巨桥。
商汤和左相以后,在处理政务、稳定政局、发展生产等方面,作出了不小的贡献。仲虺死后,伊尹在政坛上的作用 尤其突出,成了商汤时期重要的辅佐,政坛的一位元老。   商汤死后,因其子太丁早死,由太丁之弟外丙继位;外丙死后,其弟中壬继位;中壬死后,又以太丁之子太甲 继位,太甲乃商汤之长孙。据《史记・殷本纪》记载:“帝太甲即立三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,于是伊 尹放之于桐宫。”太甲居桐宫三年,悔过自责,伊尹迎回太甲而授之政。以后,太甲修德遵法,诸侯归服,百姓的 生活比较安宁。这个故事,反映了伊尹为贯彻商汤的治国方略、使商王朝长治久安作出了不懈努力。这个故事流传 久远,伊尹也获得了“大仁”、“大义”的美名。都城变迁  
【五】直领对襟有华饰短衣,长袖,衣长及臀。配花长裤,鞋履,头带�形冠。是为贵族衣装。   ※例如:(图11)双手后支地,头上仰。戴圆箍形“�”,直领对襟衣,衣饰云纹和目雷纹。下着分裆裤, 腹胯间有一大牛面纹。足穿高帮鞋。   【六】对襟长袍,宽长袖,衣长及足(第33例)。为贵族衣装,mtb clearance in usa。   ※例如:(图106)头顶左右双髻,mbt kisumu free delivery,双手拱抱腰前,作鞠躬状,穿对襟长袍,宽长袖,衣长及足,足似穿高帮鞋。   【七】对襟华饰长袖短衣,束腰,花长裤,配花鞋。头发用某种胶类固定成高高耸起型,发梢外勾。为中下层 贵族或近臣亲信形象。   ※例如:(图30)发式高高耸起,发梢外勾,可能是用某种胶类固定成型。穿对襟华饰长袖短衣,束腰,花 长裤,着花鞋,为布帛制品。   【八】高后领敞襟长袖花短衣。是为亲信贵族之衣。   ※例如:(图6)头上截留短发一周,着衣,长袖窄口,敞襟,后领较高,衣下缘垂及臀部,背部衣饰云纹。 着鞋。   【九】圆领长袖花短衣。配紧身花裤,帽冠。是为中上层贵族衣装。   ※例如:   (图29)发式高耸呈尖状,十分奇特,沈从文先生认为其发可能用某种胶类胶固成型。   (图24)头上戴有高冠,冠向后背,且向下卷,周边有扉棱突出。头之后脑部有向上弯曲之突出如虿尾的发 髻   (图15)长袖窄袖口衣,下着紧身裤,遍饰云纹,臀部有一�纹。曲臂,手置胸前,跣足。头发上束成前后 双髻,前髻高而向后下卷,后髻略小而突起。   (图18)冠型高耸,周边有突棱,冠向后卷,身着长袖窄袖口衣,紧身裤,遍饰云纹,臀部也有一�纹,又 戴一臂环。   (图22) 华冠周边有突棱,冠前后作直角式,与上例异,紧身衣裤饰云纹,臀部也有一�纹   (图17)服饰与上例同,而其华冠比上例高出一倍左右。   (图19)头戴冠,冠型前高后卑,前面和上侧有扉棱,后侧平滑,冠身不透空。衣饰云纹。   【十】圆领窄长袖花大衣,衣长及小腿。是为中下层贵族衣装。   ※例如:(图8)头顶心梳编一短辫,垂及脑后。穿窄长袖衣,圆领稍高,衣长及小腿。衣饰蛇纹和云纹。跣 足。   【十一】圆领细长袖连�衣,下摆垂地,束腰索,衣式简而无华。是为罪隶服。   可分两类:一类头顶秃光,臂被缚于背后,为男性罪隶;另一类头上盘发或束单髻,有的戴额带,臂被缚于前 ,双手均桎梏于�中,是为女性罪隶。   ※例如:   (附图1)身着圆领窄长袖连�衣,下摆垂地,腰束索,臂被缚于背后。(男)   (图105)头顶收发束单髻,浑身一丝不挂,跣足,双手被枷于腹前(女),womens mbt sport athletic walking shoes。   【十二】赤身露体或仅于腹前束一窄蔽膝,以及头部戴圆箍形“�”,或戴一扁平圆冠。乃卑民 家奴形象。   ※例如:(图14)头戴一圆箍形“�”。仅腹前悬一“蔽膝”。音乐  自商代起,中国音乐进入了信史时 代。民间的音乐和宫廷的音乐,都有长足的进步。由于农、牧、手工业的发展,青铜冶铸达到了很高的水平,从而 使乐器的制作水平飞跃,大量精美豪华的乐器出现了。乐舞是宫廷音乐的主要形式。可考证的有《桑林》、《大护 》,相传为商汤的乐舞,为大臣伊尹所作。从事音乐专业工作的,主要有“巫”、音乐奴隶和“瞽”三种人。有关 商朝的民间音乐的材料很少,《周易・归妹上六》和《易・屯六二》就是商代的民歌。文字  商代甲骨文兼有象 形、会意、形声、假借、指事等多种造字方法,已经是成熟的文字。在出土的甲骨卜辞中,总共发现有四千六百七 十二字,学者认识的已有一千零七十二字。甲骨文因刻写材料坚硬,故字体为方形。而同时的金文,因系铸造,故 字体为圆形。科学技术  天文:商代日历已经有大小月之分,规定三百六十六天为一个周期,并用年终置闰来调 整朔望月和回归年的长度。商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的记录。   数学:商代甲骨文中有大至三万的数字,明确的十进制,奇数、偶数和倍数的概念,有了初步的 计算能力。
商朝疆域
商朝是中国历史上的第二个朝代,从公元前1600年――公元前1046年,经历了三个大的阶段。第一阶段是 “先商”;第二阶段是“早商”;第三阶段是“晚商”。前后相传17世31王,延续600年时间。总的来说, 商朝是处于奴隶制的鼎盛时期,奴隶主贵族是统治阶级,形成了庞大的官僚统治机构和军队。奴隶主对奴隶既可以 买卖,也可以随意杀死;奴隶主死后还要由奴隶殉葬,从商朝帝王显贵们的陵墓中可以看到,殉葬的奴隶少则几十 ,多则上千。
还发现了规模宏大的王陵区祭祀场。从这些发现与文献记载可以知道,商代已经建立起比较完备的国家机构,有各 种职官、常备的武装(左中右三师),有典章制度、刑法法规等等。但上述这几个都城,它们与文献中记载的名字 是甚么关系,学术界还有不同看法,只有安阳殷墟是盘庚以后诸王世的都城,看法比较一致。   对商代历史上多次迁都的原因,史学家们有不同的看法。但从《尚书・盘庚篇》中看到,迁都与内部的政治斗 争有一定关系。如盘庚虽然声称“视民利用迁”(为人民的利益而决定迁都),但对那些不听命令的人,他发出了 “我乃劓殄灭之,无遗育,无俾易种于兹新邑”(我要将他们斩尽杀绝,不让孽种留在新邑)的威胁,反映了内部 争斗的激烈。盘庚迁殷以后,王室内部的矛盾得到缓解,促进了社会经济的发展。盘庚被称为「中兴」之主,并为 武丁盛世的到来,打下了基础。   武丁是盘庚之弟小乙之子,即盘庚之侄。他年幼时,小乙曾让他到民间生活了一段时间,深知民众生活的艰难 困苦。他即位以后,兢兢业业、不敢荒宁,励精图治,决意振兴大业。他四出征伐,对鬼方、土方、羌方、人方、 虎方等方国进行征讨,战争的规模不小,sport shoes online usa free shipping,往往动用数千兵力,最大的一次发兵一万三千人。在这些征战中,商王征服了许多小国,扩大了领土,也捉获了 大量俘虏。武丁时期的文化遗存相当丰富,宫殿、墓葬、作坊等遗存都有发现。代表当时社会生产力发展水平的青 铜业,有了突破性进展,如铜、铅、锡三元合金出现了;分铸技术已被广泛运用;青铜器生产数量大增,还出现了 司母戊大方鼎、偶方彝、三联�这样的重器。武丁之世在青铜业方面取得的成就,表明中国青铜时代进入繁荣时期 。此外,在纺织、医学、交通、天文等方面,也都取得不小成就。武丁开创的盛世局面,为商代晚期社会生产的发 展乃至西周文明的繁盛,打下了很好的基础。妇好是商王武丁60多位妻子中的一位,即祖庚、祖甲的母辈“母辛 ”,生活于公元前12世纪的前半叶武丁重整商王朝时期,是我国最早的女政治家和军事家。中国历史上第一位有 据可查的女英雄。   祭天祀祖在中国有着悠久的历史,在史前时期的考古中曾一再发现这类遗存。随着农业的出现,人们为祈求风 调雨顺的好年景而产生对天崇拜。它是自然崇拜中的一种。祖先崇拜又叫灵魂崇拜。它源自对先人怀念,把梦中的 情景理解为先人的灵魂作祟而产生,记者采访遭酒店副总等人殴至骨折 嫌犯获刑。人们祭祀祖先,为的是求得先人的保佑。夏代开始的家天下局面,使原始宗教的内容发生很大变化。由于帝王是 世上最高的统治者,为了维护他的统治,就把祖先崇拜与自然崇拜结合起来,创造了天或上帝这样的至上神。从文 献中可以知道商代有“天”这个神,1899年因一个偶然的机会发现的商代甲骨文,把湮埋了三千余年的古老文 字重新呈现在世人的面前并让人们识读。甲骨文的发现,使商代的存在无可争议,并使商代历史成为信史。安阳殷 墟出土的十五万片甲骨卜辞,记录了商代社会中发生的许多事情。经过几代人的整理和研究,揭示了它所包藏的丰 富内容,为研究商代历史开拓了重要的途径。甲骨文中则有“帝”或“上帝”。所以商汤伐夏桀时说,“有夏多罪 ,天命殛之”、“夏氏有罪,子畏上帝,不敢不正”,打出“天命”的旗号,鼓动军士和同盟者去执行上帝的意志 ,奋勇讨伐。但天上的上帝与地上的下帝(商王)是相对的。为了执行上帝的意志,下帝通过巫与上帝沟通。商王 在祭祀祖先时,用五种祀典,对上甲以后的祖先轮番地、周而复始地进行。安阳殷墟王陵区的祭祀场中发现了上千 个祭祀坑,武丁时一次使用人牲达数百人。这种情况反映了商王对祖先崇拜的重视,因为上帝既是至上神,又是宗 祖神。   武丁死后,他开创的太平盛世,没能长久延续下去。祖庚、祖甲以后诸王,特别是帝乙帝辛时期,国内矛盾十 分尖锐,东南方的诸侯起来反叛。面对这种情况,商王帝辛(纣)少年英勇,派部下向东征讨莱夷,自己攻打南方 九苗,将商的势力延伸到了东海和长江流域,但是其连年的征战,极大消耗了国力,进一步激化了国内矛盾,国内 兵力空虚,使其对西北的控制下降,给了周以可趁之机。在周武王时,周起兵攻商,商王帝辛(纣)仓促间只能以 奴隶为军抵御周人,结果,商王的军队毫无斗志,“前徒倒戈”,牧野一战,“血流浮杵”,国内商军尽墨,帝辛 逃到鹿台自焚而死。商王朝就此灭亡。祖乙迁耿  
殷墟
国号释义商朝简介商汤灭夏版图疆域都城变迁祖乙迁耿政治制度法律制度法制指导思想法制概况经济文化经济土地 制度赋税制度服饰音乐文字科学技术军事战争国王世系灭夏前的商国首领商朝历代王先公世系先王世系著名的王宋 国国君世系残余势力 国号释义  商朝(约前17世纪―前11世纪)。因最后首都固定于殷,又称殷商。是中国历史上继夏朝之后的 一个王朝,相对于夏朝具有更丰富的考古发现。原夏朝之诸侯国商部落首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏后建立商 朝。经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。商朝的世系年代无定说,据夏商周断代 工程认为商朝取代夏朝的时间约前1556年,至前1046年1月20日被周武王所灭,共510年。该时间被 中华人民共和国史学界采用。按民国初年史学家董作宾依历法推算,商代的时间应为前1766年至前1111年 ,共655年。中华民国史学界采董之说法,并写入台湾教科书中。商朝六百五十多年间曾五次迁都,五个都城中 的四个都在河南境内。目前在河南的偃师市、郑州市、安阳市都发现了城市规模的遗址,在信阳市、温县、辉县、 新郑市等许多地方还发现大量商朝文化遗存。   关于商朝的信息多来自于其后面的周朝,汉朝司马迁的《史记》,以及商朝金文和甲骨文的记载。其中,甲骨 文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。   殷墟遗址于20世纪上半叶被发现后,殷墟出土的甲骨文几乎完全印证了司马迁《史记》中所记载的商王世系 。在以前被普遍看作蛮夷之地的非中原地区,如成都、广汉为中心的三星堆文化,湖南宁乡的炭河里遗址等出土的 文物也证明,在商时期的长江流域也存在发达的文明。以玄鸟为图腾。《史记・殷本记》记载:有�氏之女名简狄 ,吞玄鸟之卵而生契。《诗・商颂・玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”与《史记》的记载一致。夏朝末年,商 的势力由黄河下游发展到中游,渗透到夏的统治地区,建立了强大的部落联盟,开始向奴隶制过渡。   相传商的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商(今河南商丘),以后就以“商”来称其部落(或部族)。汤灭 夏后,就以“商”作为国号。其后裔盘庚迁殷(今河南安阳西北)后,又以“殷”称之,或者“殷商”并称。商朝 简介  (西元前1600年,一说前1577年至公元前1046年)   商王室是黄帝曾孙帝喾之子挚的后裔,因契助禹治水有功,被舜封为商侯。到成汤时候,在伊尹的辅佐下,打 败了夏桀,建立商朝,被认为是「顺乎天而应乎人」的举动。   在商汤
商汤像
商朝历史知识大全:http://zhongguoshi.boxueren.com/channels/1135.html
青铜器
中文名称: 商朝 简称: 商 所属洲: 亚洲 首都: 西亳,商丘,安阳 主要城市: 朝歌,洛阳 政治体制: 君主专制政体 国家领袖: 子汤,子盘庚,子辛 主要民族: 华,夷,戎,狄,蛮
在这种天命观的影响下,商人十分迷信鬼神。商王自称是上帝的儿子,即“下帝”也称天子。   因此,执行占卜的神职人员――巫,史等,在商朝社会生活中占有重要地位。   在王权神授观下,商朝的法律也都是一“天”与“神”的名义制定的。如“有夏多罪,天命殛之”“尔尚辅予 一人,致天之罚,予其大赉汝!尔无不信,朕不食语。尔不从誓言,予则孥汝,罔有攸赦。”以天的名义对夏进行 讨伐。法制概况  《荀子・正名》中有“刑名从商”,这一论断从一侧面反映出商朝法制应该比较 成熟了。   《左传・昭公六年》载“商有乱政,而作汤刑”与夏朝一样,它也是后继者为了纪念汤,而以汤来命名他们的 法典。   除了《汤刑》外,还有《甘誓》 《盘庚》 《伊训》等篇章也都是商朝具有效力的法律文件。经济文化经济  商人从一开始就是一农业为主的部落,商汤曾 派亳人帮助葛人种地。甲骨卜辞中多次见到“其受年”(能获得丰收吗)的问语,反映商朝统治者对农业的重视。 在畜牧业在商代出土的除了有六畜的遗骸外,还有象骨,说明当时北方还有训象。并且掌握了猪的阉割技术,开始 了人工养淡水鱼。手工业全部由官府管理,分工细,规模巨,产量大,种类多,工艺水平高,尤以青铜器的铸造技 术发展到高峰。成为商代文明的象征。而且商朝人已经发明了原始的瓷器,洁白细腻的白陶颇具水平,造型逼真, 刻工精细的玉石器表现了商代玉工的高超技艺。丝织物有平纹的纨,绞纱组织的纱罗,千纹绉纱的�,已经掌握了 提花技术。   商代农业和手工业的进步促进了商品交换的发展,出现了许多牵着牛车和乘船从事长途贩运的商贾。到商代后 期,都邑里出现了专门从事各种交易的商贩,吕尚就曾在朝歌以宰牛为业,又曾在孟津卖饭。土地制度  商殷时 期的每一个别的公社农民只有通过其所属的公社才能领得自己的份地。正因为份地所有权在法律上属于国王,所以 每一个公社农民的剩余劳动也就属于这个最高统一体。由于公社所有制一般分为“公田”和“私田”,所以在这种 公社中,公社农民的剩余劳动是以耕种“公田”的形式而出现的。《孟子・滕文公上》所说的“惟助为有公田”、 “同养公田”的“公田”,是由原始公社中的“共有地”演变而来,“同养公田”就是说公社的“公田”由公社农 民来集体耕种。赋税制度  “公田”上的收获物就作为交给奴隶主贵族的一种赋税。这就是孟子所说的“殷人七 十而助”(《孟子・滕文公上》)的“助法”。这种助法,按照孟子的看法,就是画地面为井字形,分为九区;八 区分配于八家之民,称曰“私田”;其中之一区,八家合力耕作,谓之“公田”。所以,孟子说:“助者,藉也” (《孟子・滕文公上》)。我国古代文献中的“藉”字应作“�”,后来误作“籍”。“�”即“借”字,“�” (强迫)公社农民的力量来为自己耕种叫做“�”,字从“耒”即表示其与农事有关。所以赵岐《孟子注》云:“ 藉,借也,借民力而耕公田之谓也。”郑玄注《礼记・王制》中的“公田藉而不税”时也说:“藉之言借也,借民 力治公田,美恶取于此,不税民之所自治也。”服饰  商朝服饰至少有十二种形态:   【一】交领右衽短衣,有华饰,衣长及臀,袖长及腕,窄袖口,配以带褶短裙,宽腰带,裹腿,翘尖鞋。是为 高级权贵衣着。   ※例如:(图9)人像“身着大领衣,衣长盖臀,右衽,腰束宽带,下身外着裙,长似过膝。胫扎裹腿,足穿 翘尖之鞋。衣之领口、襟缘、下缘、袖口缘有似刺绣之花边,腰带上亦有刺绣之缘。裙似百褶,亦有绣纹。衣饰回 纹、方胜纹等。   【二】交领右衽素长衣,长袖,窄袖口,前襟过膝,后裾齐足。配以宽裤,宽腰带,鞋履,腹悬一斧式蔽膝, 头戴高巾帽。是为中小贵族或亲信近侍所服。此类带后裾的交领长衣,即“深衣”的先例。   ※例如:(图3)短发后梳至颈部往内卷,头顶中央至背脊臀部一线有扉棱饰品。穿紧身长袖花衣,衣长及足 。着革制低帮平底翘头履。   【三】交领长袖有华饰大衣,衣长及足踝。配以宽腰带,上窄下宽形蔽膝,鞋履,头戴�形冠卷。是为高级贵 妇之服。   ※例如:(图1)头编一长辫,辫根在右耳后侧,上盘头顶,下绕经左耳后,辫稍回接辫根。戴一“�”形冠 ,冠前有横式筒状卷饰,冠顶露发,冠之左右有对穿小孔,靠前也有一小孔,为插笄固冠之用。《礼记・玉藻》云 :“缟冠玄武,子姓之冠也。”郑注:“武,冠卷也。”这里说的子姓殷人之冠,指此类带有横筒状卷饰之冠。穿 交领窄长袖衣,衣长及足踝,束宽腰带,左腰插一卷云形宽柄器,腹前悬一过膝长的条形“蔽膝”, 着鞋。   【四】肩背部披格子长条巾,交迭胸前作右衽装束,下穿格子条纹长裙,腹下悬一斧式“蔽膝”。头戴格子条 纹布帽冠蒙覆其发。为贵族服饰。   ※例如:(图102)双手拱置细腰前,双肩披格子长条巾,交迭胸前作右衽装束,下穿格子条纹长裙,腹下 悬一斧式“蔽膝”。头戴布质格子条纹帽冠,齐齐罩覆额头发际及后脑,冠顶四周有缀物固冠,5岁女童被锁出租屋内遇火灾身亡。这类帽冠可能类于礼书中说的“缁布冠”。
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商朝伊尹
是继夏朝之后,中国历史上第二个世袭制王朝时代。自天乙(汤)至帝辛(纣),共十七世三十王,前后经历了将 近六百年。   传说商人是高辛氏的后裔,居黄河下游,有着悠久的历史。 舜时,商人出了一位杰出的军事首领――契。后来商人把他称作“玄王”,作为始祖,并编出了“天命玄鸟,降而 生商,宅殷土茫茫”的颂歌来赞美他(《诗经・商颂・玄鸟》)。太康失国时,契的孙子相土开始向东方发展,《 诗经》上说:“相土烈烈,海外有截”。到夏朝中期,契六世孙冥“勤其官而水死”(《国语・鲁语上》),商人 “郊”祀之。冥子王亥“作服牛”,向河北发展。到契第十四代孙汤时,商已成为东方一个比较强大的方国。《国 语・周语下》说:“云王勤商,十有四世而兴”。   汤即天乙,姓氏为“子”,甲骨文称大乙,后世习惯上称之为成汤,是一位很有修养的商族首领,相传曾被囚 于水牢。他在当选为首领后,看到夏王朝日益腐朽,夏的暴政已引起众叛亲离,便着手建立新的王朝。首先,以德 立威,厉兵秣马,使临近部落纷纷归附。其次,翦除夏王朝方国 葛(今河南宁陵县北)、韦(河南滑县东)、顾(山东鄄城东北)、昆吾(河南淮阳南), “十一征而无敌于天下”。最后,向夏王朝首都发起进攻。双方战于鸣条(河南封丘东),夏师败绩。灭夏后,汤 回师亳邑,大会诸侯,正式建立了商王朝,定都于亳。   商汤立国后,汲取夏代灭亡的深刻教训,废除了夏桀时残酷压迫人民的暴政,采用了“宽以治民”的政策,使 商王国内部的矛盾比较缓和,政治局面趋于稳定,国力也日益强盛起来。他对四周的许多国家进行了征伐,取得了 一系列胜利。所以《孟子・滕文公下》]记有:汤“十一征而无敌于天下”。《诗・商颂・殷武》也有“昔有成汤 ,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王”的记载,反映了商王朝在汤的统治下,已经成为强盛的国家 。
青铜器
商朝的政治理念是神权观念笼罩下的政治思想,商代统治者「尚鬼」、「尊神」。所奉行的最高政治原则,就是依 据上帝鬼神的意志治理国家。法律制度法制指导思想  商朝的法制指导思想在夏朝奉“天”罚罪法制观的基础上 有进一步发展,更加强调“神”尤其是祖先神的作用。
统治阶级贪婪本性,决定了王室内部为权力和利益斗争的局面不可避免。《史记・殷本纪》中记载;“自中丁以来 ,废适而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱,于是诸侯莫朝”。从仲丁算起,经九世正好到盘庚时期,说明 这一期间商王室内部为争夺王位,内乱不止,致使外患不断。这期间,商王朝曾多次迁都。   据文献记载,商代曾五次迁都。《竹书纪年》记载,商王仲丁“自亳迁于嚣”、河甲“自嚣迁于相”、祖乙迁 邢(今邢台市)、南庚“自邢迁于奄”、盘庚“自奄迁于北蒙,曰殷”。不过考古学家至今只发现了偃师二里头、 郑州商城、偃师商城 和安阳殷墟、邢台邢墟五个都邑遗址。这五个遗址的面积都很大,均在三、四百万平方米以上。考古学家已在这四 个遗址中发现了大型宫殿基址、墓葬及作坊等重要的遗存,如二里头遗址中部发现的一号宫殿,面积达一万平方米 。在洛阳偃师和郑州发现了规模很大的城垣。安阳殷墟
商朝的殷墟博物苑
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灭夏,建立商朝之前,商部落是一个以畜牧业为主的部落,在黄河下游一带繁衍。商朝确立统治,就在西亳(河南 洛阳)建都;后来在盘庚时迁都到殷(今河南安阳小屯村),所以商朝一直也称作殷商,商朝的势力范围也大大超 过了夏朝。考古学家从安阳的小屯村发现了大量的甲骨文,说明殷商时代文字已经得到充分广泛的应用,发展得也 比较成熟;汉字的结构在甲骨文中已经基本形成。通过对甲骨文的研究,使我们对商朝的了解更为详 细可靠。   商朝对于天文天象的记载、对于干支记时法的运用等在甲骨文上有所反映。商朝的农业和畜牧、养殖业发展都 比较快,尤其是手工业,青铜器的冶炼与制造都相当成熟,各种常用的器具和礼器、酒器十分精美。著名的司母戊 大方鼎重达875公斤,就是其中的杰出代表。   武王伐纣的故事记载了商朝灭亡的过程。渭河流域周部落的首领武王姬发,联合各部落讨伐殷商,而当时统治 殷商的商纣王也是一个像夏桀一样的暴君,早已引起人们的忌恨。为了抗击武王,纣王将大批奴隶武装起来,而这 些奴隶却在前线倒戈,实际上是一次奴隶起义,纣王在惊恐中自焚而死。商王朝灭亡了,被周朝所取代。商汤灭夏   到帝孔甲时,夏王朝已统治中原地区数百年,由于统治日趋腐化,而渐渐走向衰落。史称孔甲“好方鬼神,事 淫乱,夏后氏德衰,诸侯衅之”①,“孔甲乱夏,四世而陨”②。孔甲下传四世,履癸继位,他就是夏王朝的最后 一个国王――桀。相传夏桀非常残暴,百姓已不堪忍受。《史记・夏本纪》说:“桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪 。”为摆脱孔甲以来的日益衰败的局面,桀加强了对内的统治,坚决镇压异己力量,据说他斩杀黎民如砍伐草木一 般③。但高压手段并未达到其目的,而是加剧了人民对他的痛恨,人民甚至发誓要与之同归于尽④。桀在加强对内 控制的同时,为了转移人们的不满和掠夺财富、奴隶与美女而不断对外进行征伐。他先伐有施氏,有施氏被迫将妹 喜献于桀。又征岷山氏,岷山氏被迫“进女于桀二人”。夏桀的这些行为当然要引起各部落的不满和反抗,“诸侯 畔夏”亦就不可避免了。显然,到夏桀之时,夏王朝的统治已处于严重的内外交困之中。   与此同时,兴起于东方的商族则有较大发展,并逐渐强盛起来,在商汤的领导下已积蓄了灭夏的 实力。   商族在灭夏前尚处于氏族社会末期。此时商族内部的不平等、奴役和剥削等现象亦早已产生,但相对于夏王朝 的统治来说要宽松、缓和得多。汤亦注意取得国内的拥护和支持。《国语・鲁语》说“汤以宽治民,而除去邪”。 《淮南子・�务训》更进一步说他“夙兴夜寐,以致职明。轻赋薄敛,以宽民氓。布德施惠,以振穷困。吊死问疾 ,以养孤孀。百姓亲附,政令流行”。成汤的勤政薄敛体恤民情等举措,对笼络人心,巩固统治,积蓄灭夏力量起 到了十分显著的作用。他的行为不仅得到本族人的拥护,也使得夏人及其他方国人民十分向往。因此,也就有了《 史记・夏本纪》所谓的“汤修德,诸侯皆归商”的局面。   商汤的活动自然引起了夏桀的注意。此时商的力量虽已有较大发展,但相对于夏仍然弱小,不得不暂时臣服于 夏。夏桀出于猜忌将商汤召来并囚之于夏台。商汤获释后采用伊尹的计策,离间夏桀与其同盟者九夷族的关系,使 力量对比渐渐转向于己有利。《说苑・权谋篇》对此有较详细的描述:“汤欲伐桀,伊尹曰:请阻乏贡职以观其动 。桀怒,起九夷之师以伐之,chocolate mbt。伊尹曰:未可,彼尚犹能起九夷之师,是罪在我也。汤乃谢罪请服,复入贡职。明年,又不贡职,桀怒,起九夷 之师,九夷之师不起。伊尹曰:可矣。汤乃兴师,伐而残之,迁桀南巢氏焉。”至此,除了少数部族如昆吾等尚听 从夏王的指挥外,桀已处于孤立无援的境地,形势已转变的对商汤极为有利。   汤在兴兵伐桀的誓师大会上,历数夏桀的罪恶及人民对桀的痛恨,假借上天的旨意指出灭夏战争的正义性和必 要性,指出灭夏是上天的命令而不可违背,有功者将受到奖赏,不从者要受到严厉惩罚。这就是保存至今的《尚书 ・汤誓篇》。商汤从亳起兵,矛锋直指夏都。在与夏桀决战之前,先灭掉了此时仍然听从夏王指挥的个别方国部落 。《诗・商颂・长发》:“韦、顾即伐,昆吾夏桀”郑玄如是注释:“韦,彭姓也。顾、昆吾皆己姓也。三国党于 桀恶,汤先伐韦、顾,克之。昆吾、夏桀则同时诛也。”说明汤之所以伐韦、顾、昆吾三国,是因为它们仍在助桀 与商为敌,即“三国党于桀恶”。三国之中最后灭亡的是昆吾,《史记・殷本纪》说:“当是时,夏桀为虐政淫荒 ,而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯,伊尹从汤,汤自把钺以代昆吾,遂伐桀”。至此,夏桀羽翼已被全部剪除 。然而,此时夏桀对商汤的进攻并未做认真防备,“桀亡待汤之备”①。因此,当商汤的军队到来时,“未接刃而 桀走”②。夏军逃至鸣条,中国邮政,一战被商军击溃,夏桀逃奔南巢而死。《史记・夏本纪》云:“汤乃践大子位,代夏朝天下”。至此,商汤完成 灭夏重任,建立了中国历史上的第二个奴隶制王朝――商。版图疆域  商代
正在建设中的古耿苑(山西.河津市)
青铜器
光学知识在很早就得到应用,商代出土的微凸面镜,能在较小的镜面上照出整个人面。军事战争  世系时间12 3中丁约前16世纪商中丁攻蓝夷之战
河�甲约前14世纪商河�甲攻蓝夷班方之战
阳甲约前14世纪末商阳甲西征之战
武丁约前13世纪武丁攻周边各国的战争武丁对西北游牧民族的战争廪辛   康丁约前12世纪廪辛、康丁攻危方之战廪辛、康丁抗击羌方之战
武乙约前12世纪武乙攻召方之战武乙攻人方之战 周季历攻西落鬼戎之战
武乙二十四年   约前12世纪周季历灭程之战
文丁约前12世纪周季历攻燕京戎之战周季历攻余无戎之战 周季历攻始呼戎之战
周季历攻翳徒戎之战
帝乙约前12世纪周文王攻商之战帝乙攻人方之战 帝乙帝辛攻盂方之战帝辛约前11世纪帝辛攻东夷之战周文王攻犬戎之战周灭崇之战
帝辛三十二年   约前11世纪商王周文王灭密须之战
帝辛三十四年   约前11世纪商王周文王攻耆之战周文王灭邗之战
国王世系灭夏前的商国首领  契 (约前2096年---前?) 虞舜三十三年-?   昭明 (前?---前?)   相土 (前?---前?)   昌若 (前?---前?)   曹 (前?---前?)   冥 (前?---前1875年)   王亥(前1874年---前1775年) 夏杼十四年-夏泄十二年   王恒 (前1774年---前1771年) 夏泄十三年-夏泄十六年   上甲微 (前1770年---约前1720年) 夏泄十六年-?   报丁 (前?---前?)    报乙 (前?---前?)   报丙 (前?---前?)   示壬 (前?---前?)   示癸(前?---前1618年)商朝历代王  次序日名1日名2庙号谥名在位时间备注1大乙天乙高祖汤履前1617年―前1 588年
大丁太丁

未即位2卜丙外丙
哀胜前1587年―前1585年
3―仲壬
懿庸前1584年―前1581年
4大甲太甲太宗文至前1580年―前1558年
5―沃丁
昭绚前1557年―前1529年
6大庚太庚
宣辩前1528年―前1503年
7小甲小甲
敬高前1502年―前1501年
8雍己雍己
元密前1500年―前1489年
9大戊太戊中宗景�前1488年―前1414年
10中丁仲丁
孝成庄前1413年―前1403年
11卜壬外壬
思发前1402年―前1392年
12戋甲河�甲
前平整前1391年―前1383年
13且乙祖乙
穆滕前1382年―前1364年
14且辛祖辛
桓旦前1363年―前1346年
15羌甲沃甲
僖逾前1347年―前1323年
16且丁祖丁
庄新前1322年―前1314年
17南庚南庚
顷更前1313年―前1308年
18象甲阳甲
悼和前1307年―前1301年
19般庚盘庚世祖文成旬前1300年―前1273年
20小辛小辛
章颂前1272年―前1270年
21小乙小乙
惠敛前1269年―前1260年
22武丁武丁高宗襄昭前1259年―前1201年
且乙祖乙
未即位23且庚祖庚
后平跃前1200年―前1190年
24且甲祖甲世宗定载前1189年―前1157年
25廪辛廪辛
共先前1156年―前1153年
26康丁庚丁
安嚣前1152年―前1145年
27武乙武乙
烈瞿前1144年―前1110年
28文丁太丁
匡托前1109年―前1097年甲骨文中亦作“文武丁”29帝乙帝乙
德羡前1096年―前1076年
30帝辛帝辛
纣受前1075年―前1046年
  注:日名1为甲骨文中的日名,日名2为《史记》中记载的日名。先公世系  商朝时一般把汤之前的世系称 为先公。其先世系如下:   帝喾→契→昭明→相土→昌若→曹圉→冥→振→微→报丁→报乙→报丙→主壬→主癸先王世系  汤至纣为先 王,其世系如下:   1、前期:一般以盘庚迁殷把商朝分为前后两个时期。   世系:一世 二世 三世 四世 五世 六世 七世 八世 九世   名称:汤(1)→太丁 →太甲(4)→沃丁(5)   外丙(2) 太庚(6)→小甲(7)   中壬(3) 雍己(8)   太戊(9)→仲丁(10)   外壬(11)   河�甲(12)→祖乙(13)→祖辛(14)→祖丁(16)   沃甲(15)→南庚(17)   2、后期:自盘庚迁殷以后,商也被称为殷。   世系:九世 十世 十一 十二 十三 十四 十五 十六 十七 十八   名称:祖丁(16)→阳甲(18)   盘庚(19)   小辛(20)   小乙(21)→武丁(22)→祖庚(23)   祖甲(24)→廪辛(25)   庚丁(26)→武乙(27)→文丁(28)→帝乙(29)→帝辛(30)→帝辛著名的王   (1)商汤 在位30年   商汤,姓子名汤。商的祖先契助大禹治水有功封于商地,商汤时建都于亳(今河南商丘)。他任用仲虺和伊尹 为相,逐渐强大起来,又有夏桀残暴无道,民怨沸腾,遂起兵征讨夏,大败夏军,建立商朝。建国后又修《汤刑》 ,《明居》等法,比较关心民命。商汤即位17年践天子位,为天子13年崩。   (2)太甲 在位23年   太甲,商汤长孙,太丁的儿子。即位初,因“颠覆汤之典刑”,被伊尹放逐于桐宫,三年后改过复立,成为有 成之君。这就是“桐宫悔过”的故事。   (3)盘庚 在位28年   盘庚,祖丁子,阳甲弟。盘庚迁都于殷,商朝自此称殷商。迁都后,社会经济得到较大发展,殷都成为当时的 政治,文化中心。   (4)武丁 在位59年   武丁,小乙子。武丁是盘庚以后最好的国王,政治改善,商朝复兴,他还击败四方入侵,商朝威 镇四方。   (5)商纣 在位30年   商纣,姓子名受,古音受,纣相同,帝乙子。商纣为人聪颖,膂力过人。曾大举攻伐东夷,取得胜利,为中原 文化的传播有一定的贡献。但商纣为人残暴,且好色无比。宠幸妲己,酷刑于民,大修宫舍,民不聊生。而此时西 方周逐渐强大,终于灭商,mbt kisumu black。纣王自焚而死。商亡。商纣与夏桀也成为了暴君的代名词――“桀纣之君宋国国君世系  商朝灭亡后,周朝曾 封纣王的儿子武庚于殷故地统治殷商余民,并同时封管叔和蔡叔于殷地,以监视武庚。但是管叔与蔡叔由于对周公 旦不满,于是伙同武庚发动叛乱,周公对此进行了东征,经过了三年才平定了叛乱。周公东征后,采取了一系列的 措施巩固统治。其中之一就是把商纣王的庶兄微子启封于宋,建立宋国,都商丘。在周朝,宋也常常自称商。作为 商朝的余音,同时也把周代宋国历任国君列述如下:   1、西周时期:   世系:十六 十七 十八 十九 二十 廿一 廿二 廿三 廿四 廿五   名称:帝乙→微子启(1)→盾   微仲衍(2)→宋公(稽)→丁公(申)→�公(共)→厉公(鲋祀)→�公(举)→惠公→哀 公→戴公   炀公(熙)   2、东周时期:   世系:廿五 廿六 廿七 廿八 廿九 三十 卅一 卅二 卅三 卅四 卅五 卅六 卅七   名称:戴公→武公(司空)→宣公(力)→殇公(与夷)   穆公(和)→庄公(冯)→�公(捷)   桓公(御说)→襄公(兹甫)→成公(王臣)→昭公(杵臼)   君御 文公(鲍)→共公(瑕)→平公(成)→元公(佐)→景公(头曼)   (公子�秦→(公孙纠)→   世系:卅八 卅九 四十 四十一 四十二   名称:昭公(特)→悼公(购由)→休公(田)→辟公(辟兵)→剔成   宋王偃(公元前286年,齐闵王灭宋)   3、孔子家世   孔子家族源于殷商王室,由于其对中国深远的影响,因此把其家族自西周至西汉末年的世系也列 如下:   世系:二十 廿一 廿二 廿三 廿四 廿五 廿六 廿七 廿八 廿九 三 十 卅一 卅二 卅三 卅四 卅五   名称:�公(共)→弗父何→宋父周→世子胜→正考父→孔父嘉→木金父→祈父 →孔防叔→伯夏→叔梁纥→孔丘→孔鲤(伯鱼)→孔�(子思)→孔白(子上)→孔求(子家)→   世系:卅六 卅七 卅八 卅九 四十 四一 四二 四三 四四 四五   名称:孔箕(子京)→孔穿(子高)→孔慎→孔鲋   孔襄→孔忠→孔武→孔延年→孔霸(褒成君)→孔福 →孔房→孔均(褒成侯)   孔捷   孔喜   孔光(博山侯)→孔放   孔安国→ 孔昂 → 孔�残余势力  武庚,纣王之子,幼时聪明好学。约公元前1046年2月底,商亡周立。武庚管理殷余民,殷 民大悦。   武王为防武庚叛乱,又在朝歌周围设邶、卫、蔡等三国。朝歌以东设卫国,使管叔由管徙封卫,朝歌西与南为 ,使蔡叔由蔡徙封;朝歌以北为邶,使霍叔自霍徙封邶。共同监视武庚。此时,武庚留居在纣宫(今淇县城内的西 坛、三海一带)续殷祀。   殷亡第四年,(公元前1043年)武王驾崩,子成王年幼,武王之弟周公旦代成王掌管国事。对此,管叔、 蔡叔皆不满,散布周公想篡位之谣言,并串联武庚起兵反叛。   周公和召公为保周江山,“内弭父兄,外抚诸侯”,周公以成王命率军东征,伐朝歌叛军,武庚兵败被诛。周 公又杀管叔、放蔡叔、贬霍叔,将朝歌“殷顽”迁于洛阳管教之。   武庚之乱后,使周初统治都更深刻地认识到封建亲戚、蕃屏周室的重要性。在武王分封的基础上,周公、成王 再次大规模分封诸侯。相传周公分封七十一国,其中有五十三人是姬姓子弟,他们都是文王、武王和周公的后人, 如文王之弟封于东虢、西虢,文王之子封于邗、晋、应、韩;周公之子封于凡、蒋、邢、茅、砟、祭。原来属于武 庚的封和殷遗民被一分为二,一部分纣兄微子启,他在灭商后投降周,也未卷入叛乱,因此封于商丘,国号宋。另 一部分封给成王的叔父康叔,在殷商故墟。国号卫。此外,还有一些异姓贵族为周公、成王所封。两次分封,不仅 使周人巩固了在原属殷商的广大地区的统治,而且扩大了周人的势力和影响,使周成为国力和疆域远远超过商朝的 强大国家。 词条图册更多图册 扩展阅读: 1
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