人生的景致

　　 ● 人生的景致，该以怎样的笔墨去形容，又该以怎样的眼光去审阅，以怎样的灵魂去包容？人生并不是 永远都像设想中那般美好的：生命中本就有许多无可奈何的悲和痛苦。路本是同样的路，只在乎你怎么样去走罢了 。人生的路也是这样子的。这一次你痛哭了，下一次你再回顾人生的时候，你一定会微笑的！
　　● 生命中，不断地有人分开或进入。于是，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失踪。于 是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就即是不存在？记住的，是不是永远不会消散 ？
　　● 提升--一个人要不断晋升自己的境界，从而看得更高、更远，做事也更有效力，这要求人学会自发地学习和积极的思考， 只要能力进步，对环境变化的适应性增强，人一定能够在人群中居于优势地位。
　　● 超越--只有一直超出才有不断提高，在人生途径上，最大的敌人莫过于自己，克服自己的恐惧就刚强，任何急躁心态，都 会给胜利带来宏大的祸患。拓展自己的范畴，发生全新自我，最强的对手，不必定是敌人，而可能是我们自己，在 超越别人之前先得超越自己，兢兢业业，成功就在面前。
　　● 黑暗中看不见东西在光芒下可以看清。而在人生中，光亮时看不清的东西在人生的黑暗处反而可能看 清。
　　● 风言风语比如你身后的一个个陷阱，只要你不回首始终向前走，你就不会受到伤害。
　　● 情感这东西最难的，不在于是不是两个人真的就爱了，难于爱的保持与长久，由于人生并不是只有一 天好走。 生涯究竟是事实的，人要经历这样那样的考验，不单单是一句我爱你就解决了一些的问题。人生中会有良多意想不 到的事情，要有足够的耐烦去面对。人就是这样的，总要阅历一些事件，才会清楚一些情理，而许多变更就在经历 中产生了。
　　● 为什么我们的眼里有深遂目光,那是因为我们心底深藏着悲伤. 为什么我们的间隔这样遥远,那是因为彼此怕伤着对方.
　　● 读一本好书等于体验自己底本无缘去体验的出色经历，等于心无旁骛地沉沦于某一永恒的梦幻。用好书来安慰自己 为生存而奋争的伤痛，用好书来治疗自己生命的平庸和乏味。好书是人类精力永远的粮食。
　　● 听音乐，其实是在凝听自己的生命，人类最基础的美好的品德，通过旋律缓缓地在体内回荡。音乐，给人一个人道 辉煌普照的世界！在那里，灵魂得以沐浴，得以安 歇。它教给人典雅、安静、协调；教给人如何享受自己的生命。一切烦忙、哀伤都远远地逃遁，只有美好在蜂拥着 灵魂！
　　● 财产是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附？权位是一种寄存，无 论你怎么叱咤风波，却不能逃出终极的交替；即使是生命本身，也不外是存放于这个星球上的促过客。而这个星球 ，自身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
　　● 一个人只有时刻坚持幸福快乐的感到，才会使自己更加热爱生命，酷爱生活。只有快乐，愉快的心情，才是创造力 和人生能源的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能阔别痛苦与烦恼，能力拥有 快乐的人生。
　　● 做人的独一指南就是自己的良心，回首旧事。惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与老实，生活中要是没有这种 慰籍是十分不理智的。因为人常为自己的幻灭与筹算的过错而自嘲；然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以 动摇的步调前进，而且布满荣誉感。
　　● 人活着的意义应当是在进程，而不是论断。所以一个人不应当以自己的教训和观点去影响另一个人，何况他不是你 ，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应该自己尝一尝，尝试才是人生。
　　● 你不能决议性命的长度，但你可以节制它的宽度；你不能左右气象，但你可以改变心境；你不能转变模样，但你能 够展示笑颜；你不能把持别人，但你可以控制本人；你不能预知来日，但你可以应用今天；你不能样样顺利，但你 可以事事努力。
　　● 人生不是止水，总会呈现许多出其不意之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。化险为 夷往往需要高明的心智，也须要好的心态。多考虑少冲动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加漂亮。
　　● 当你为你的取舍合适于你并大胆地接收生活中随之而来的一切，你就取得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不 必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊树立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上 称来称去。幸福是不分贫富的，自信是不依附他人的。
　　● 人间间，除了权利，金钱，名誉，暴力等等之外，还有一个给人成功；有了它，一个人的潜能可以 成倍成倍地发挥出来，它就是――正派！
　　● 要永远深信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情如许繁重，家徒四壁也好，都要保持住。太阳落了还会升 起，可怜的日子总会有止境，过去是这样，未来也是这样。
　　● 一个人的欲望和他所得到的结果并不成正比；社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。否则，哪怕他再文明 ，都会被淘汰；适者生存。
　　● 为什么我们老是感到痛苦大于快乐；难过大于欢喜；悲哀大于幸福。本来是因为我们总是把不属于痛苦的东西当作 痛苦；把不属于忧伤的东西当作忧郁；把不属于悲痛的东西当作悲哀；而把本来该属于快乐、欢喜、幸福的东西看 得很平淡，没有把他们当作真正的快乐、欢乐和幸福。
　　● 人最大的难题是认识自己，最轻易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个毛 病的地位，给了自己一个错觉。所以，不怕前路崎岖，只怕从一开始就走错了方向。
　　● 幸福是一个谜，你让一千个人来答复，就会有一千种谜底。有人说：幸福是占有一个圆满的家庭；有人说，幸福是 一生安全；有人说，幸福是衣食无优；有人说，幸福是一辈子健康；也是人说，幸福是每一天都快乐 ……
　　● 幸福是不能描述的，它只能领会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的会集，而是一种状况的 连续。”幸福不是给别人看的，与别人怎样说无关，重要的是自己心中充满快乐的阳光，也就是说，幸福把握在自 己手中，而不是在别人眼中幸福是一种感觉，这种感觉应该是愉快的，使人心情舒服，甜美快乐的。
　　● 幸福，应该是心灵深处奥妙的感受，是一个人真逼真切的感受。在你颓废无助时，路人的一个微笑，一句问候，都 带给你幸福；幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你精疲力竭时一张松软的大床,gucci for cheap；幸福是你孤寂时一封远方的素笺；幸福是你恶梦后一张慈爱的笑容。幸福是一种心态，一种感觉。其实，幸福每 时每刻都随同我们左右，要害是如何去发现它、懂得它、感受它、创造它。
　　● 幸福是一种比拟，一种满足。在人生的道路上，人要有所追求，又要有所满意，所以说知足常乐。幸福是人生的一 种知足，只要自己感到知足，感到快乐，你就是一个幸福的人。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子二三人， 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”只有心灵安宁宁静者，才能享受这种高情雅致，这是超越世俗的幸福，不以物使， 不为物役，天地何可不乐。
　　● 幸福是一种能力，一种创造。生活对每个人来说都是同等的，上帝不会偏爱任何一个人。但人世间有人会觉得幸福 ，而有人感触不到或不强，那是因为幸福是一种能力，是感激生命赐赉和现有生活的能力；是感想快乐、抵制不良 情绪的能力；是不断检查自己、完美自我的能力；是一种调节身心平衡，调节人与社会均衡的能力。
　　● 幸福素来不在于你领有什么，幸福在于用自己的才能去努力发明，去居心感触。幸福是要靠自己创造的，马克思说 ：“我的幸福属于全人类。”他以此为目标，为人类的解放事业，为共产主义贡献了终生，他是幸福的。居里夫人 、舒伯特、巴尔扎克这些人，他们为了人类的先进和文化奉献了终生的精神。
　　● 幸福没有标准,red wing irish setter，每个人对幸福的理解也不一样。幸福如同市场上商品也有假有真。真幸福让人留恋忘记，假幸福却让人遗憾痛苦 。金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、家常便饭的人，未见得不幸。这个世界的一枝花、一滴水， 都可能成为幸福的源泉。幸福从来都与贫富无关，与位置无关，“人之幸福，全在于心之幸福”。
　　● 更多的人是无法认识自己拥有幸福。往往在幸福的时候把握不好，让幸福过早离开了自己。有人甚至把自己的幸福 建立在别人的痛苦之上，那样的幸福是不能长久的。幸福也会让人会疏忽未来的危机，多少人在幸福中死亡。幸福 让人愉快和无奈，让人喜忧难顾。“因祸得福，焉知祸福”，也许是对幸福最好的处置立场和方法，也许这样我们 可以拥有更多幸福的心灵和更长的幸福时间。
　　● 也许幸福是简略的，是朴素的，是琐碎的，但它却是实切实在的，是看得见摸得着的。幸福是冬天使得“千树万树 梨花开”的瑞雪；是“露似珍珠雾似纱”润泽着的万物；是“吹面不寒杨柳风”的舒畅；是令你常常“蓦然回想” 的微笑。只有我们用心去休会，专心去寻求，幸福就会与我们相伴。
　　● 意志是人内在的生命追求，人生是生命追求的外部表示，没有意志，生命就不可能发展，人生就无法延长。人生有 许多阻碍，人生是追求亦是奋斗，生命意志是人生最内在的动力和精神支柱，没有意志的人生将无法 想象。
　　● 意欲的不满意是人生的痛苦，意欲的满足亦是人生的痛苦，这是一个悲剧性的人生怪圈，有人能够走出这个怪圈， 有人不能走出这个怪圈，症结是看遵守一条什么样的道路前行。
　　● 人的一生只有三天：昨天、今天、明天！昨天已成过去，明天还没到来。我们无法把昨天请回来，明 天 也不能提前拥有，我们可以掌握的只有今天。我们总以为今天是最 重要的，今天似乎能代表我们生命的全体，今天掌握不好，就会成为不好的昨天。昨天好象是一朵凋落的黄花不足 爱护。明天就不用说了，一首《明日歌》好象明天就是蹉跎岁月，就是惰性的借口， 就是我们无所作为的诱因。当然，我们应该捉住今天，但我们决不能摈弃昨天，更不要废弃明天。
　　● 人生意义取决于灵魂生活的状态。其中，世俗意义即幸福取决于灵魂的丰盛，神圣意义即德性取决于 灵魂的高尚。
　　● 在人生中，很多的成败与得失，并不是我们都能预感到的，很多的事情也并不是我们都可以承当得起的，但，只有 我们尽力去做，求得一份付出后的坦然，实在得到的也是一种快乐！
　　● 即使是最笨拙的人，在指��人的�候就��得明智；即使是最�明的人，在原�自己的�候就�� 得糊�。
　　● 你在得势的时候，朋友多，但真的少；你在失势的时候，朋友少，但真的多。你在得势的时候离你最近的人，很可 能就是你在失势的时候离你最远的人。
　　●. 许多人都生机国度社会越来越开放。然而，开放有向善的开放及堕落的开放，我们要的是前者而不是后者，但许多 人往往要的是腐化的开放。
　　● 所谓道德，就是同一个群体在统一个时光里对同一事件的认同。
　　● 人类心灵深处，有许多沉睡的力量；唤醒这些人们从未幻想过的力量，奇妙运用，便能彻底改变一生 。
　　● 人生真正的欢喜，就是在于你自认正在为一个巨大目的应用自己；而不是源于单独发光、自私微小的忧烦躯壳，只 知埋怨世界无奈 带给你快活。
　　● 有三个人是我的友人 爱我的人、恨我的人、以及对我冷淡的人。爱我的人教我温顺；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教 我自破。
　　● 有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被嘱咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。
　　● 人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息 ！
　　● 一个人要想把所有道理都研讨透辟，再去选择人生的道路，那么可能是永远无法前进的，人生没有相对准确的道路 。任何道理都是绝对的，任何理论都可以找到和他对应的实践。
　　● 人生最大幸福，莫过于在其真思维之中、真谛智之中，找到其真正想做的事情。
　　● 一个生命背负不了太多的行囊，拖着疲乏的身躯走在人生大道上，我们注定要抛弃很多。武断的放弃是面对人生， 面对生活的一种清醒的抉择，只有学会放弃那些本该放弃的东西，生命才会轻装上阵一路高歌；只有学会放弃走出 烦恼的困扰，生活才会倍感壮丽富有生气。
　　● 人的心灵是一座“库房”，每个人的所言所行，不论是否乐意，都要一次不少地、实在地寄存在里边。面对众人都 敞开自己心灵“库房”的门窗，经得起他人的查看，人的毕生就能高挺着自己的脊梁，活的堂堂正正 。
　　● 因为年纪、经历等起因，我们可能在自己年青时作了一些无法挽回的错事，走了一些难以防止的弯路，经历了一些 难以蒙受的挫折，假如利用“积淀成本”的概念来意识这些事，只要我们从这些错事、弯路和挫折中汲取经验教训 ，调剂航向,mbt shoes for sale，面对新的开始，从而使自己的路越走越宽，我们可能博得一种新的，更踊跃的人生。
　　● 不要自私，不要奢求拥有太多。敢于保护自己的权利。友爱而礼貌地看待你身边的朋友。追求幸福最牢靠的方式是 要有一种超越别人的心态，认定自己比别人优良的那种感觉，很重要。
　　● 你有权发怒，但不应蹂躏别人的尊严；你有权失败，但不应自强不息；你有权争夺成功，但不应以就义他人为代价 ；你有权要求争议，但不应以复仇为手腕；你有权请求生活得更美妙，但不应以今天的诈骗来捡取明 天的快乐。
　　● 面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自负；面对误会和冤仇一笑而过，是一种坦然宽容；面对赞赏和鼓励一笑而 过，是一种谦逊苏醒；面对懊恼和忧虑已销而过，是一种温和释然。失败和挫折，曲解和痛恨，烦恼和发愁都是临 时的，只要你不被它们左右。阳光总在风雨后。别在迷恋粉碎的旧梦，别在计较人生的得失。微笑着送走不高兴的 阴云，不要让它们遮住你的眼睛，不要因今天的痛苦，就否认明天的幸福。既然所有都是暂时的，我们为什么不一 笑而过，从头再来呢？
　　● 世间不什么比友谊、亲情、恋情更可贵的东西，它们无价，金子也换不来。当我们活着的时候，要记住那些，在艰 苦时辅助过咱们，在苦楚时抚慰过我们的人们。
　　● 最好的和最名贵的书，读了当前，会把你带入一个簇新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的，高尚的意识，强 烈的盼望，纯粹的感情。这样的书会推着我们向前，还会带动我们四周的人；这样的书会从沉睡中把我们唤醒，使 我们解脱迷惑的泥潭，引我们走上开辟生活之路的人生。
　　● 一个人应尽自己最大的努力，发掘自己所有的潜力来实现自己的妄想，努力可能会失败，但放弃则意味着你基本不 可能成功。
　　● 有三种东西必须得到：祖国、声誉和家庭；
　　有三种货色必需掌握：情感、语气跟行动；
　　有三种东西必须思考：生命、逝世亡和永恒；
　　有三种东西必须摒弃：罪行、贪心和背离；
　　有三种东西必须避免：怠惰、蛮横和讥嘲；
　　有三种东西必须抢救：圣洁、和平和快乐；
　　有三种东西必须尊重：刚毅、自尊和善良；
　　有三种东西必须培育：感性、推让和好学。
　　● 其实人生就是一盘棋，而与你对弈的是运气，即使命运在棋盘上占尽了上风，即使你只剩下一炮的残局，你也不要 推盘认输，而要笑着面对，坚持与命运对弈下去。因为人生往往就在坚持中转轨，没准就能打他个“ 闷宫”！
　　● 快乐是什么？大多数人，对好话只记得多少分钟，坏话却能数年不忘。他们就像收集垃圾的人，把20年前人家丢 给他的垃圾到处跑。快乐就是搜查生命中的好东西。
　　● 完美与快乐：人生是不会那么完善的。人生有限，应善加利用，要失掉更加快乐，更加空虚。不需要改变世界，需 要改变的是自己。如果我们非凡事奢求完美，快乐这档子事就简单多了。
　　● 美国前国务卿鲍威尔的成功秘诀是：急事缓缓地说，没把握的事警惕地说，做不到的事不乱说，伤害人的事坚定不 说，没有发生的事不要乱说，别人的事谨严的说，自己的事怎么想就怎么说，当初的事做了再说，未来的事将来再 说。
　　● 人活在世上，看似久长，实则只有三天――昨天，今天和明天。昨天从前了，不用烦；今天还在过，不必烦；明天 还没到，烦不着。如斯看来，没有什么是值得你忧愁的。
　　● 每个人都有一次生存的机遇，都是举世无双的，不可反复的存在。名胜、财产、常识等等都是身外之物，人人都可 以求而得悉，但没有人能够取代你感受人生。
　　● 人活在世上，最重要的事就是活出你自己的特点和味道来。你的人生是否有意思，权衡的尺度不是外在的成功，而 是你对人生意义的奇特领悟和坚守，从而使你的自我闪耀出个性的光华。
　　● 控制金钱，可以得到财富；控制饮食，可以得到健康；控制情绪，可以得到快乐；控制感情，可以得到幸福。学会 控制，可以得到更多。
　　● 一个人的舆论要平常，但不平淡；要勇敢，但不粗心,2011 nike air max；要敢说，但不空说；要多思，但不乱思；要大干，但不蛮干；要忍让，但不姑息；要虚心，但不虚荣；要英勇， 但不野蛮。
　　● 所谓平庸是真，背景必须的是无数的斑斓锦缎。如此，风吹烟云散尽，才能让人看到万里天穹。这是经历的气力， 这是底蕴的力气，这是紫陌红尘的力量。只有经由这些力量荡涤之后，才能到达一个境界。即便唐三藏，也得经过 九九八十一难，才能修成正果。
　　● 生活可以美满，生活可以悲伤，生活时常充斥欢快，生活可以是伟大的理想，生活也可能象征着一个人，站在被告 席上。生活可以龌龊，生活甚至可以痛苦，但生活是你自己创造的，所以要让俏丽成为生活的主唱。
　　● 生存其实很简单，谢绝堕落就行了；生存其实很简单，有勇气撤退就行了；生存其实很简单，不要被成功模式约束 就行了；生存其实很简单，成功时保持宁静就行了；生存其实很简单，在艰难的环境中挑选顽强就行了；生存其实 很简单，把缺点转化成动力就行了。
　　● 不要等到想强做优雅时，才露出微笑；不要等到想要得到爱时，才付出；不要等到孤独时，才想起朋友。不要等到 有了好的职位，才去努力工作；不要等到失败时才记起他人的忠告；不要等到生病时，才意识到生命的懦弱；不要 等到要分别时才懊悔没有珍爱感情；不要等到有人赞美时，才信任自己；不要等到有人指出时，才晓得自己错了； 不要等到腰缠万贯时，才筹备赞助别人；不要等到临死时，才发现自己没有真正热爱生活。
　　● 不要苦苦的盘算了，更不要精心的部署什么了，大都是没有用的。兴许，这就是无为而为的道理。也许，这就是人 类的渺小与局限性。过好每一天，照顾好每一刻吧，这就是我们的真正生活。
　　● 细心咀嚼这个世上的人和事，你就会发明，那些突然得到大回报的人，那些有上忽然掉下馅饼的人，当初一定是不 计本钱，情愿贡献的人。世上没有平白无故的爱，更没有事出有因的馅饼掉在你的头上，你一定曾经做过，付出过 ，给予过！而且真挚到忘了成本。
　　● 好事不必做准备，来了就来了，最多是个苦海无边。享受谁还不会；可对坏事总无思维准备，一旦从天而降，就会 措手不迭，天塌地陷。因此，还属两句老话：“向最坏出预备，向最利益争取。在补加一幅名联；发上等愿，结中 等缘，享下等福，择高处立，就平处坐，向宽处行。”
　　● 聪明是智者的底气。智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺失。他的和睦中透出低调，和颜中多有雅量；善良是 仁者的底气。仁者的仁慈是能容下无真个损害和浅薄的傲慢，他的谦卑融于忍受之中，他的虚怀谦入 慈善之间。
　　● 谦虚是强者的底气。强人的谦虚是能让对手甘拜下风地推戴和不由自主的敬佩。谦虚的人，因为看得透，所以不傲 ；因为行的正，所以不惧。这样的人，才称得上是谦虚的人。
　　● 成熟的人，做人冷静稳当，人人想与之来往，这样的人在社会上做人也四面楚歌，如鱼得水；而圆滑的人，本以为 占了廉价，把社会上各种合计运用得自以为是，成果，日久人心，因为世故的精明，人人对你敬而远之，只会落得 众叛亲离，形影相吊的下场。
　　● 做人要有善意态，想得开才干活得不累。 宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒，就是心态决定一切，有好的心态就活得洒脱不累。做人 能做到“宠辱不惊”的境界，人身无论赶上什么大事也无所害怕，哪怕天塌下来，也一样能敷衍自若 。
　　● 不论你在什麽时候开始，重要的是开端之後就不要结束。不管你在什麽时候结束，主要的是停止之後就不要懊悔， 有幻想在的处所，地狱就是天堂，有愿望在的地方，疼痛也成欢喜，从失望中寻找盼望，人生终将光 辉。
　　● 在安详安谧的大天然里，确切还有些使人烦恼、猜忌、感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的 心将会安静下来。
　　● 人格像一棵树，而名声就像树影，我们往往认为树影就像树的样子，其实唯有树身才是真实的。
　　● 世界上最辽阔的是海洋，比大陆更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。