从2009春晚的四印象看四大焦点
mm从春晚之争再谈春晚仪式化改革的基本问题
编缉:浩歌
2009年春节晚会举办的背景与往年不同,由于我们阅历过一个特殊而难以忘却的2008年,有哀伤有残暴, 有大悲有大喜,
discount tory burch shoes,更有世界经济危机的阴郁覆盖心头,2009年的春节我们需要分外的信念、振奋和鼓励,2009年春节晚会 又被我们赋予别样的负载等待.2009年春晚定位在中华大联欢,这个定位是春晚的一次回归,体现春晚的文化 凝聚功能回归,是春晚在仪式营造上的体现,春晚在给我们带来娱乐欢喜的同时,更能体现文艺带给我们的振奋和 凝聚.春晚回归大联欢更应该强化仪式的营造,这样才干让新民俗更加牢固,更名副其实.否则只有节目没有仪式 ,观众审美心理发生疲劳.春晚回归联欢更应该营造仪式.
刚刚看完09春晚,印象最深的还是造型手段,恍若后奥运时代春节打造的一部贺岁大片,极尽营造春节欢快气氛 之能事,显然众口难调,期待与事实有距离,
monster beats cable,沉着视察,其实它依然在固化模式特性要求下力求有变化,笔者的印象是:
奥运造型反复现 年度热门面面到
造型手段的变化:2009年春晚可谓后奥运时代的又一次视听盛宴,奥运设计团队的舞台造型,明显有奥运开幕 式的影子:高科技手段把一个舞台的时空进行了魔幻般的扩大,电视表现手段发挥到了极至,从奥运开幕式的卷轴 到春晚舞台那个不断变换的破体大幕,春晚舞台成为一个炫目的时空.
节目时新性的强化:春晚节目无疑有特别的请求,不同于个别性的文艺晚会,与春节有关、与年度事件有关是时新 性的体现,2009春晚从跳舞、小品都有事件背景的切入,奥运元素、汶川元素、航天元素都逐个体现,这都让 春晚负载了良多的时期内容.
英伦配过眼云烟 天之大独领风流
备受关注的英伦组合终极是以短暂的串连形式呈现,
supra sneaker,在周董歌曲后面插入一段宋祖英的唱段,引出下一首主打歌,串连手段显得技能,然而歌舞内容不很凸起.履行 真唱的这届春晚,考验了所有歌手,现场观众也很缓和,从总体上看,真唱后果显著不尽人意,除了毛阿敏施展稳 固歌舞旋律精美外,其余歌腕表现平平,同样的音效设施,小品、相声、主持声音失真很小,真唱声音却不尽人意 ,岂非真唱真的不轻易实现?而台湾的多少位重量级流行音乐大哥大出场演唱串烧歌却几乎没有失真,这是否是内 地与台湾流行音乐的实力差别?
小品王累赘不断 达明派风头不减
全场五个小品,带来不断笑声的依然是赵本山和他的门徒小沈阳,《不差钱》这个小品幽默效果很强,讥讽效果淡 化,但是语言上的包袱不断,成为全场最搞笑的节目,虽然我们依然悼念山丹丹组合,小品王更显得孤军奋战,如 果没有赵本山,春晚的笑声有谁来制作?《黄豆黄》没有超出黄宏以前的作品,《北京欢送你》这个小品由达明组 合完成,两人成为春晚配合最默契的错误,在山丹丹组合之后,达明组合也成为不衰的黄金搭档,尤其是蔡明的幽 默蠢才,让我们无比信服.一站在那里就是戏就出彩,这样的演员没有几个.
变奏曲先锋时尚 蝶恋花残暴至极
今年的电视舞蹈可以说表现不同反应,与春节相干的庆贺舞蹈喜庆热烈,民族舞蹈线人一新,最杰出的舞蹈还是在 创意上有很大离奇表现:《城市变奏》从旧时代背景街景梦幻般转换为都市新景,时间跨度中艺术表现了城市的发 展,视觉意象奇妙新潮时尚突出.《蝶恋花》受益于舞台造型丰硕的表现手段,大背景造型的衬托显得炫目绚烂, 但是距离《千手观音》那样的震动还有一定间隔.
相声老姜还是辣 新人新作有亮点
姜昆的相声《我有点晕》创意新鲜,今昔对照中进行幽默加工,语言精彩,段落行云流水,体现相声功底.台湾新 人的加盟、马东带领的《五官新说》,董卿与相声的串连组接,都是殚精竭虑的创意,相声在这届春晚的表现没有 失分.传统艺术回生需要不断改革,
air max 95,更需要培育新人.春晚能对相声振兴发挥作用那就是年度相声最大的结果.
春暮年年演出,无论导演怎么变换,其基础的审美特性没有更多的变更,构成了其根本的审美特性.
春晚四大审美特性
从电视业务角度看,应当说春晚是目前我国投入最多、范围最大、品质最高的综合文艺晚会,它存在文明价值、品 牌价值,2009年春晚更加体现春晚惯有的精品特征,具备审美的美学特点 :
综合性:发挥电视各种表现手段,在声光色画调中把歌舞、曲艺、戏曲等多种艺术形式融汇一起,具有极强的艺术 容量和艺术价值.
娱乐性:春晚以营造节日的欢快、喜庆为重要作风,强化节目的的可视性,给人带来审美的愉悦为主要目标,风趣 的小品、搞笑的相声、欢乐的歌舞,无不是给人们节日的快活服务.
布衣化:春晚的最大花费群体就是中国的一般大众,春晚就是一场大众文化的狂欢,大局部节目是雅俗共赏,老少 咸宜.赵本山的小品连续走红尤其是今年更是出类拔萃,依附是草根语言、民众滑稽的风格维系.
时尚化:以时尚明星、时尚语言、时尚音乐、时尚手段表现当今生活,每年春晚诞生一批流行语就是一个例证,春 晚歌曲成为流行歌曲,春晚话题成为流行话题就是明证.去年的那句"为什么呢?"我们历历在目,今年是那句话 还要看后续效应.
2009年春晚也合乎电视艺术美学品德的追求:
意蕴:春晚定位在中华大联欢,表现的是中华民族独特迎接春天的仪式和美妙祝贺,具有表白亲情友情家国情的文 化凝聚功能.
意境:电视直播的应用和春晚表现手段丰盛,都给我们营造了一个竹苞松茂的意境舞台,它其实是一部货真价实的 中国文化贺岁大片,如同奥运会开幕式大画卷上铺开展来的演出一样,中华民族迎接春天的仪式被春晚舞台和新的 大幕中表现了出来.
风格:固然春晚的导演年年调换,但是春晚的风格已经固化,万变不离其宗,2009年春晚的风格有朗昆导演的 文化追求,整台晚会清爽雅致,春晚的风格已经趋势成熟,大气唯美、喜庆欢快等风格已经是深刻人 心.
格调:春晚雅俗共赏是对泛娱乐低俗化的一种反水,春晚虽然开门办担不是简单的逢迎,春晚一种有一种很高的门 槛mm艺术尺度和思维标准缺一不可.
咀嚼:品尝有高低,但是春晚节目不少是高品味的节目,这种品味堪称文艺众的极品,从《千手观音》到《蝶恋花 》,一批极品作品以深厚、幽美、奇特、文雅成为熏陶情操、晋升趣味的有利粮食.
春晚的四大论争
每年春晚落幕都要形成一场争论,2009年晚会刚结束,观众的反馈就铺天盖地,民间的不同评估,学界的不同 声音,环绕春晚依然有四个基本论战, 这四大焦点论争是:
办还是不办之争.
曾几何时有学者发出春晚停办的呐喊,这种声音也是没有中止,但是看着每年春晚都是按时上演,我们不得不进行 这样的假设:如果没有更好的的替换品的话,除夕之夜没有春晚是否过于宁静了呢?其实细心想想只有有春节就要 有欢庆形式,春节是中国农业文化的产物,新时代春节的传统内涵也处于变化和更替之中,春节更多面向休闲娱乐 ,亲人聚首等方向转变,过春节的方式也变成多种多样:到饭店吃饭、游览、购物、上网、读书、集会等等都是多 种多样的方式,春晚只所以众口难调、面临争议也很畸形,这偏偏是消费多元、生涯多元的一种变化.跟着春节的 旧传统形式的淡出,过节的新内容因应产生,26年前出生春晚就是现代流传手段与春节联合的一种新形式,有春 节就要有春晚好像理所当然.春晚原来就定位在大众文化,面向普通草根大众,取舍看春晚还是一种无比简便的形 式,办下去还是有必要的.有没有比春晚更合适的替代形式,一直是业界不断探索的课题.
是新民俗与非新民俗之争.
中华民族缺乏西方的宗教信奉成为衔接精力的纽带,但是中华文化生生不息延绵不绝依靠的是本身文化的生命力, 节日传统就发挥了文化凝聚的功能.无论走多远的游子,都要赶回家中与亲人团聚,春节缭绕亲情、友情、乡情、 爱国情况成了诸多文化礼节、民间风俗,春节晚会在除夕之夜的特殊时刻播出,连续25年依然举行,也成为世界 上持续时间最长、收看人口最多的文艺晚会,具备成为新民俗的一切因素.也有学者提出不同见解,认为民俗的构 成必定是经由长时间测验固化造成的,25年无疑时间太短,还不能成为民俗的构成时间前提.其实能否成为民俗 与其看时间是非,不如看影响力的大小,看对人们行动模式的影响多少,除夕守夜虽然夜有其它方法,但是目前在 电视机普及的时代,看春晚还是最便捷、最低本钱的形式,尤其在宽大乡村网络还不够遍及、娱乐也有限度,看电 视依然是首先抉择.
单纯娱乐还是仪式化之争.
春晚的位置如果不被摇动,春晚假如坚持久长的民俗性质长盛不衰,把春晚转向为仪式化十分有必要,也是电视文 化学者争辩探讨的焦点话题.中国传媒大学电视学院周文的一篇文章很有典范性,他在2005年第二期《古代传 布》杂志撰文说,春晚是不仪式的新民俗,目前的模式仅仅是观看的民俗和仪式,节目跟仪式和两个概念,仪式是 神话的另外一面,他提出零点时刻应该是迎接春天的典礼.不能再是满舞台的嘈杂和主持人简略的倒计时报数,这 个典礼应该是天然的神圣的令人向往的.同时秉持这种观点的学者大有人在,有的学者专门撰文对零点时刻的节目 形成进行剖析设计.
笔者也很赞成增强春晚仪式化的提议,甚至以为春晚是否应该斟酌更名为春节庆典更适合贴切.春晚是电视晚会但 是不应该仅仅是电视晚会,它还拥有欢庆、迎接春天的功能,进行晚会的仪式化设计将更加强化春晚的民俗性质, 是保持长久性命力的保障.赵忠祥也说过曾几何时春晚只有晚会没有联欢,今年春晚回归大联欢的定位就是一次面 向春节仪式化的一种回归,应该持续倡导和张扬.但是从实际效果看,09春晚的仪式化还远远不够 .
笔者的建议是:春晚零点时段能够专门进行仪式化设计,春晚晚间23:30分至清晨0点30分可以开拓为一个 仪式化的时段,以等候零点钟声和欢庆春天降临为主题,发挥电视直播特性,以展示各地新春到来的场面和表现重 点.尤其是零点当前的画面有各地的画面组接为主,体现中华大联欢的喜庆场面,进一步发挥电视的凝集功能,从 目前编排看零点以后的歌舞显然显得过剩,大规模的歌舞表演在钟声敲响前旧可以停止,春晚的开端时光可以由目 前的20点提前到19:30离开始.
模式固化仍是一直翻新之争.
春晚是演播室内的电视综艺晚会,这个基本定位也是一种很强的规定性,也是很难打破和创新的规定性,1985 年春晚转移到体育馆局面冷僻不胜利就是一个例子,而仅仅从综艺晚会这个定位看,春晚仿佛已经发挥到了颠峰和 极点,很难再有创新发展的空间.就有学者指出:春晚作为一种节目形态有其规定性,一味寻求创新就攻破这种划 定性,春晚作为一种存在,其实它的创新是有限度的,如果能有一种更好的状态取而代之就更好不外了,但是我们 将探讨的不是春节晚会了.有学者还倡议思考维也纳新年音乐会的模式,年年都是金色大厅的上演,曲目也没有多 少变化,但是为什么享誉世界成为不衰的品牌?
其实从客观上讲,春晚是在提高和发展之中,尤其是情势上的立异、表示手腕的冲破始终进行,每年简直都有视觉 上的变化,2009年舞台的设计变化更是显明.春晚的创新点毕竟是内容还是形式?这还是涉及春晚的功效和定 位的问题:中国国际地位的进步和世界华人需要的增添,春晚要不要从本土化向世界化转变,《大河之舞》上春晚 是不是就是一种改变.春晚要不要从晚会模式向庆典仪式模式转变,迎接春天是否也是一场人类敬畏做作的大仪式 的一种.圣诞在各地开花,春节是否也逐步走出国门逐渐为世界各国国民爱好.这无疑是春晚大策略的一种考量. 如何我们打造一场世界经典的文艺盛典,需要世界级分量级节目的参加,《大河之舞》上春晚是否是一个标记和转 折,有待今后察看思考.
从内容上看,其实春晚的基本魅力和价值在于:特殊时刻的直播,特殊时刻的休会.没有直播所有价值无从说起, 春晚就是在除夕的特定时刻陪同人们过节、增加氛围、进行节日煽情的一种形式,春晚的内容应该与春节有关系, 或者进行亲情、友谊、爱国情的煽情,或者表现过节的喜悦、对上年纪件的盘点.
2009年春晚闭幕了,咱们从新把目光对准明年,春晚团队也应该总结和清点了,实在实现一场如斯规模的直播 ,其波及的环节牵动的人力是惊人的,无论如何,一个近两千人的团队在大年节之夜废弃和家人团圆的贡献,让我 们应该给他们说声感激.春晚之路仍然漫长,这个新民俗如何保持活力,我们须要踊跃摸索求新之路.(作者系电 视业者、时评作者,此文为作者应某媒体之邀撰写的学术分析文章,转载请申请受权haogeshiping@ 163.con)
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