人生八苦

　佛说的八苦，乃众生循环六道所受之八种苦果,abercrombie kids，共有：
　　(一)生苦，有五种，1)受胎，谓识托母胎之时，在母腹中窄隘不净。2)种子，谓识托父母遗体，其识种 子随母气味出入，不得自由。3)增加，谓在母腹中，经十月日，内热煎煮，身形渐成，住在生脏之下，熟脏之上 ，间夹如狱。4)出胎，谓初生下，有冷风、热风吹身及衣服等物触体，肌肤娇嫩，如被物刺。5)品种，谓人品 有富贵贫贱，面貌有残缺妍丑等。
　　(二)老苦，有二种，1)增长，谓从少至壮，从壮至衰，力量羸少，动止不宁。2)灭坏，谓盛去衰来，精 神耗减，其命日促，渐至朽坏。
　　(三)病苦，有二种，1)身病，谓四大不调，疾病交攻。如地大不调，举身繁重；风大不调，举身顽强；水 大不调，举身胖肿；火大不调，举身蒸热。2)心病，谓心怀苦恼，忧切悲痛。
　　(四)死苦，有二种，1)病死，谓因疾病寿尽而死。(2)外缘，谓或遇恶缘或遭水火等难而 死。
　　(五)爱分手苦，谓常所敬爱之人,dolce & gabbana bikini，乖违离散不得共处。
　　(六)怨憎会苦，谓常所怨仇憎恨之人，本求阔别，而反会聚。
　　(七)求不得苦，谓世间所有事物，心所爱乐者，求之而不能得。
　　(八)五阴盛苦,sunglasses armani，五阴，即色受想行识。阴，盖覆之义，谓能盖覆真性，不令显发。盛，炽盛、容受等义，谓前生老病死等众苦凑 集，故称五阴盛苦。“五盛阴”也作“五阴盛”，“五阴”即“五蕴”，是佛教所说的形成众生身材的五种因素： 色（相称于物资）、受（感触）、想（表象、知觉）、行（意志）、识（精力的总体），色指身，受想行识指心， 五阴就是人的身心。
　　这八苦能够分为二类：第一类是生老病死，这是人生的天然进程之苦；第二类是忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和 所欲不得，这是主观欲望所不得满意之苦。最后归纳为“五盛阴”，“五盛阴”指对人生的爱恋与寻求，以此为苦 ，阐明人的存在自身为苦。这样，苦就具备了广泛的性情，但凡有性命的个人，苦都是在劫难逃的。
佛经中说：人生有八种苦痛，生，老，病，死，爱分离，怨憎会，五蕴炽盛。经此八苦纠缠，人的毕生才算得上美 满。生老病死本就是一个轮回，人之生也，随业受报，依前生之业，与人性相应者,polo shirts for boys，则投生为人,jordan shoes site，最初流爱为种，揽父母精血，纳识业为胎，怀胎十月，一朝分娩，世人欢乐，而此中之苦，只有母亲跟婴儿知道 。只由于由这“呱，呱”一哭，竟哭出无数的苦楚出来。认为人之一生从此起不晓得要吃足了多少苦头。至于老病 逝世亡，更让人之终生充斥了无数的身苦。